ბენჯამინ ქენონი თავისი „პოდკასტის კანონით“ (Podcast Canon) აანალიზებს პოდკასტების ისტორიას და იკვლევს, თუ როგორ ვსაუბრობთ ამ ხელოვნების ფორმაზე. შავკანიანთა ისტორიის თვის ბოლო კვირის დაწყებისას, იდეალური დრო მოგვეჩვენა, რომ ყურადღება გაგვემახვილებინა ვარსკვლავური აუდიოდრამის გამორჩეულ ნაწარმოებზე, რომელსაც აქვს ადგილისა და დროის წარმოუდგენელი შეგრძნება, მომაჯადოებელი სიუჟეტი და მსახიობთა გუნდის დახვეწილი შესრულება. ეს პროგრამა, რომელშიც უმეტესწილად შავკანიანი მსახიობები და შემოქმედებითი ჯგუფი მონაწილეობენ, სცილდება უბრალოდ ამაღელვებელ მოსმენის გამოცდილებას და ამ პროცესში რადიოს ისტორიის მდიდარ წყაროს ეხება. ამ თვეში „პოდკასტის კანონში“ ვიღებთ „ბრონზვილს“. ეს მდიდრულად პროდიუსირებული და დახვეწილად ნათამაშები აუდიოდრამა იმდენად ბევრ ასპექტში გამოირჩევა, რომ სამწუხაროა, მას მრავალი სეზონი არ აქვს. შოუ ასახავს ცხოვრებას 1940-იან წლებში ჩიკაგოს ისტორიულ ბრონზვილის უბანში, ეგრეთ წოდებულ „შავ მეტროპოლისში“, სადაც აფრო-ამერიკული საზოგადოება – ძირითადად სამხრეთიდან დიდი მიგრაციის ფარგლებში გაქცეული – სოციალურად, კულტურულად და ფინანსურად აყვავდა. პოდკასტის მთავარი ვარსკვლავები არიან ლორენს ფიშბერნი და ლარენც ტეიტი, რომლებიც ასევე სერიალის უმეტესი ნაწილის აღმასრულებელი პროდიუსერები და რეჟისორები არიან (ხანგრძლივი აუდიოდრამის „ჩვენ ცოცხლები ვართ“ (We’re Alive) პროდიუსერმა ქეი-სი ვეილენდმა შოუს მეორე სეზონის რამდენიმე ეპიზოდი გადაიღო). მისი ისტორიისა და ინტრიგის გამორჩეული ნაზავი განპირობებულია მისი ერთადერთი სცენარისტის, ჯოშ ოლსონის, დამსახურებით, რომელიც დევიდ კრონენბერგის „ძალადობის ისტორიის“ (A History Of Violence) ოსკარზე ნომინირებული მწერალია, სხვა პროექტებთან ერთად. ეს შემოქმედებითი ტრიუმვირატი უზრუნველყოფს იმ დახვეწილობისა და ერთგულების დონეს, რაც ხშირად აკლია თანამედროვე აუდიოდრამას. სიუჟეტი მიჰყვება ტეიტის პერსონაჟს, ჯიმი ტილმანს, რომელიც რასისტული ძალადობის ინციდენტის შემდეგ მშობლიური არკანზასიდან გაქცეულია. ის მატარებელში ჯდება, რომელიც სხვაგან მიდის, და ჩიკაგოში აღმოჩნდება. იქ ტილმანი სწრაფად ერთვება ადგილობრივ „პოლისის ბორბლის“ რაკეტში, ლატარიის წინამორბედში, სადაც მაცხოვრებლები თავიანთ იღბლიან ნომრებს თამაშობენ ყოველდღიური ფულადი პრიზის მოგების იმედით. ბრონზვილში „პოლისის“ თამაშს კოპლენდების ოჯახი – ძმები ევერეტი, ზიკი და ჯესი – ხელმძღვანელობს, მაგრამ ამ ყველაფრის უკან დგას კერტის „აიბოლ“ რენდოლფი, რომელსაც ფიშბერნი მომნუსხველი ინტენსივობით თამაშობს. ტეიტი და ფიშბერნი თავიანთ როლებში ელექტრიულები არიან, და ეს ენერგია არის მთავარი მიზეზი, თუ რატომ მუშაობს შოუ ასე კარგად. მთავარ როლში ტეიტი ტილმანს ანიჭებს უდავო მაგნეტიზმს, სიმტკიცესა და მონდომებას, რაც მის აღზევებას ორგანიზაციაში გარდაუვალს ხდის, ნაცვლად სიუჟეტური ხრიკისა. როგორც ჩვენი აუდიტორიის წარმომადგენელი, ტეიტი ოსტატურად ხატავს მის გარშემო არსებული სამყაროს სურათს, უცნაურობაში გადავარდნის გარეშე. თუმცა, ფიშბერნის შესრულება „აიბოლ“ რენდოლფის როლში შოუს მთავარი ნაწილია. რეფორმირებული განგსტერის, რომელიც ჩიკაგოს საზოგადოების პატივცემულ საყრდენად იქცა, როლში, ფიშბერნი სრულიად სხვა დონეზე მოქმედებს. რენდოლფი ყველაზე გლუვი ოპერატორია თითქმის ყველა ოთახში, სადაც ის აღმოჩნდება, რადგან ის არწმუნებს და პოლიტიკურ თამაშებს აწყობს ძალაში მყოფთ ბრონზვილის საზოგადოების სასარგებლოდ. მისი დაუღალავი სწრაფვა პერსონაჟს ზოგიერთ ბუნდოვან ზონაში აგდებს, მაგრამ ფიშბერნის შესრულების წყალობით ჩვენ ყოველთვის გვესმის, სად არის მისი გული. ჰოლივუდის ერთ-ერთი უდიდესი ხმა გაძლიერებულია ვიზუალის მოკლებით, რაც თაფლისებრი ბოროტების ახალ რეგისტრებს პოულობს. მალევე ტილმანი კოპლენდების ოჯახში კიდევ უფრო ღრმად აღმოჩნდება ჩათრეული, როდესაც ძმების ლამაზ უმცროს დას, ლიზას, (რომელსაც ტიკა სამპტერი თამაშობს) თვალს მოჰკრავს. ლიზა მიზანმიმართულად იყო მოშორებული ოჯახის იმპერიას, მას უფრო ამქვეყნიური ცხოვრება და შესანიშნავი განათლება მიიღო ნორთვესტერნში, მაგრამ მისი და ჯიმის ორბიტები მუდმივად იკვეთება. მათი ბედისწერით განპირობებული სიყვარულის ისტორია შოუს ემოციურ ბირთვს ქმნის, დიდწილად ტეიტისა და სამპტერის თბილი და მხიარული შესრულების გამო. მათ შორის ქიმია ცოცხალი და მომხიბვლელია; აუდიო ფორმატშიც კი ვგრძნობთ მათ მიზიდულობას, ვგრძნობთ, როგორ უნათდებათ თვალები ერთმანეთის დანახვისას, ტონის დახვეწილი ცვლილებების მეშვეობით. ლიზა, ნაცვლად იმისა, რომ უბრალოდ სურვილის ობიექტი იყოს, მთელი შოუს განმავლობაში საკუთარ თავს მაღლა აყენებს, ისევე ბევრ ენერგიასა და არასტანდარტულ აზროვნებას ავლენს, როგორც ჯიმი და კერტისი. მთელი ნარატივის განმავლობაში ჩნდება ეჭვი, რომ ის არის კოპლენდების იმპერიის ნამდვილი მემკვიდრე. უნიკალური შემთხვევითობით, პროექტი – რომელიც თავდაპირველად ტელევიზიისთვის იყო განკუთვნილი, სანამ აუდიოდრამად გადაიქცეოდა – უკან გვაბრუნებს იმ უზარმაზარ როლზე, რომელიც ჩიკაგომ ითამაშა შავკანიანი რადიოს ისტორიაში. ჯეკ ლ. კუპერის ნოვატორული „ყველა ზანგის საათიდან“ (The All-Negro Hour) 20-30-იან წლებში, რიჩარდ ჰადსონის პიონერულ ნამუშევრებამდე, პირველი მთლიანად შავკანიანი რადიოსერიალიდან „აქ მოდის ხვალინდელი დღე“ (Here Comes Tomorrow) და შავკანიანთა ისტორიის პროგრამიდან „თავისუფლების დანიშნულება“ (Destination Freedom). მრავალი თვალსაზრისით, დარემის კვალი მთელ „ბრონზვილზეა“, რადგან ის თავად იყო სამხრეთიდან ჩიკაგოში ჩამოსული, სწავლობდა ნორთვესტერნში, ცხოვრობდა ბრონზვილში და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იყო კომუნისტური პარტიის წევრი. მისი რადიოდრამები მოიცავდა ისტორიის, სოციალური კომენტარების და დრამატული ინტრიგის ნაზავს, რაც ასევე პოდკასტის თვალსაჩინო ასპექტებია.