შავკანიანი ქალები ქანთრი მუსიკაში: ტანერ ადელიდან ბიონსეს „ქოვბოი კარტერამდე“

ტანერ ადელს ქანთრი მუსიკა ადრეულ ასაკში შეუყვარდა. ის ლოს-ანჯელესსა და ვაიომინგის შტატის ქალაქ სტარ ველის შორის იზრდებოდა, რაც მკვეთრ კონტრასტს ქმნიდა — თუმცა სწორედ ქანთრი ცხოვრების სტილმა, განსაკუთრებით კი მუსიკამ დაიპყრო მისი გული. ადელს ახსოვს, როგორ შეუყვარდა ქეით ურბანი, როდესაც მან სიმღერა "Somebody Like You" გამოუშვა. და ყოველ ზაფხულს, როდესაც ის და დედამისი სტარ ველიდან ლოს-ანჯელესში ბრუნდებოდნენ მანქანით, ტანერი მანქანის უკანა სავარძელზე იჯდა და „უბრალოდ ჩუმად ტიროდა მთელი გზა, როდესაც კალიფორნიისკენ მიმავალ გზას ვიწყებდით“, – იხსენებს ის. დღესდღეობით ადელი ქანთრი მუსიკის ამომავალი ვარსკვლავია. 2 თებერვალს, გრემის დაჯილდოებაზე, მან მონაწილეობა მიიღო ჟანრში შავკანიანი ქალებისთვის ისტორიულ მომენტში — ბიონსემ ისტორია დაწერა, გახდა რა პირველი შავკანიანი ქალი, რომელმაც წლის ალბომის ჯილდო მოიგო თავისი ქანთრი ალბომისთვის "Act II: Cowboy Carter", რომელშიც ადელი მონაწილეობდა სუპერვარსკვლავის სიმღერის "Blackbiird" რეპრიზში. მართლაც, ადელის კარიერა აღმასვლას განიცდის ქანთრი ჟანრში სხვა შავკანიან ქალებთან ერთად "Cowboy Carter"-ის 2024 წლის მარტში გამოსვლის შემდეგ, რომელმაც ასევე მოიგო წლის საუკეთესო ქანთრი ალბომის ჯილდო. მაგრამ ერთი წლის წინ ბიონსეს გამოჩენა ქანთრი ჟანრში ცოტა დაპირისპირებას იწვევდა. მას შემდეგ, რაც ოკლაჰომას რადიოსადგურმა უარი თქვა ბიონსეს სიმღერის გაშვებაზე იმ მოტივით, რომ „ეს არის ქანთრი მუსიკის სადგური“, ონლაინ პროტესტმა დაარწმუნა სადგური, რომ გადაწყვეტილება შეეცვალა — და გამოიწვია უფრო ფართო დისკუსია ჟანრში ინკლუზიურობის შესახებ. 2024 წლის 19 მარტს, როდესაც ბიონსემ განაცხადა, რომ "Act II: Cowboy Carter" იმავე თვის ბოლოს გამოვიდოდა, მან ინსტაგრამ პოსტში ისაუბრა იმაზე, თუ რას ნიშნავს იყო შავკანიანი ქალი ქანთრი ჟანრში. „ამ ალბომზე ხუთ წელზე მეტია ვმუშაობ. ის დაიბადა წლების წინ მიღებული გამოცდილებიდან, როცა თავს არასასურველად ვგრძნობდი… და სრულიად ნათელი იყო, რომ ასეც იყო. მაგრამ ამ გამოცდილების გამო, მე უფრო ღრმად ჩავუღრმავდი ქანთრი მუსიკის ისტორიას და შევისწავლე ჩვენი მდიდარი მუსიკალური არქივი. კარგია იმის დანახვა, თუ როგორ შეუძლია მუსიკას გააერთიანოს ამდენი ადამიანი მთელს მსოფლიოში, ამავდროულად აძლიერებს იმ ადამიანების ხმებს, რომლებმაც თავიანთი ცხოვრების დიდი ნაწილი მიუძღვნეს ჩვენი მუსიკალური ისტორიის განათლებას“, – წერდა ის. „კრიტიკა, რომელსაც შევხვდი, როდესაც პირველად შევედი ამ ჟანრში, მაიძულა გადამელახა ის შეზღუდვები, რაც ჩემზე იყო დაწესებული. act ii არის ჩემი თავის გამოწვევის შედეგი და იმის, რომ დრო დავუთმე ჟანრების შერწყმას და გაერთიანებას ამ ნამუშევრის შესაქმნელად.“ „ქანთრი მუსიკა ეს არის ის, რასაც გრძნობ, ეს შენი ამბავია, შენი ნაწილია.“ სხვა შავკანიანი ქალი შემსრულებლებისთვის, ადელის მსგავსად, ქანთრი მუსიკისკენ სწრაფვა ხშირად სცდება იმ სირთულეებს, რაც შეიძლება მოჰყვეს მათი იდენტობის დამკვიდრებას ჟანრში, სადაც თეთრკანიანი კაცები დომინირებენ. როგორც ის ამბობს: „ქანთრი მუსიკა ეს არის ის, რასაც გრძნობ, ეს შენი ამბავია, შენი ნაწილია.“ იგივე ეხებოდა ტიერა კენედისაც — რომელიც ასევე მონაწილეობს "Blackbiird"-ში — როდესაც მან სიმღერების წერა დაიწყო საშუალო სკოლაში. იმ დროს ის ტეილორ სვიფტის დიდი თაყვანისმცემელი იყო და უბრალოდ ამ ჟანრის მეშვეობით გამოხატავდა საკუთარ თავს. „ყოველთვის ვამბობ, რომ არ ვგრძნობ, თითქოს ქანთრი მუსიკა მე ვიპოვე, მგონია, რომ ქანთრი მუსიკამ მიპოვა მე“, – უთხრა მან PS-ს. „როცა მუსიკის კეთება დავიწყე, ის უბრალოდ ასე გამოვიდა. ვწერდი იმას, რასაც იმ დროს განვიცდიდი, რაც ბიჭებთან დაკავშირებულ დრამას გულისხმობდა. და შემიყვარდა ყველაფერი, რაც ქანთრი მუსიკასთან იყო დაკავშირებული და უბრალოდ ჩავერთე მასში.“ შვიდი წლის წინ ნეშვილში გადასვლა კენედისთვის „დიდი ამბავი“ იყო კარიერის აშენების თვალსაზრისით: „ყველა მეუბნებოდა, რომ თუ ქანთრი მუსიკაში გინდა იყო, ნეშვილში უნდა იყო.“ როდესაც იქ ჩავიდა, გაუკვირდა, რომ ინდუსტრიის სხვა წარმომადგენლებმა ასე თბილად მიიღეს, რაც ყველას არ ემართება, იმის გათვალისწინებით, თუ რამდენად დახურული შეიძლება იყოს ეს ქალაქი. „სუპერ მადლიერი და დალოცვილი ვიყავი, რომ თავიდანვე შევხვდი ამდენ ადამიანს, რომლებმაც კარი გამიხსნეს სანაცვლოდ არაფრის მოთხოვნის გარეშე,“ – ამბობს კენედი. ადელისთვისაც „ქანთრი მუსიკის დედაქალაქში“ სამი წლის წინ გადასვლა უზარმაზარი იყო მისი კარიერის წინსვლისთვის. და ამის არსებითი ნაწილი სხვა შავკანიანი ქალი შემსრულებლების საზოგადოების პოვნა იყო. „ოჰ, ჩვენ გვაქვს ჯგუფური ჩატი“, – ხუმრობს ის. „ჩვენ ერთმანეთს უზომოდ ვუჭერთ მხარს, და მგონი ხანდახან ხალხი ცდილობს ჩვენ ერთმანეთის წინააღმდეგ ან თუნდაც ბიონსეს წინააღმდეგ დაგვაყენოს, მაგრამ ამგვარ კონფლიქტს ან დრამას ვერ მიიღებთ.“ „ქანთრი ისევე არის შავი კულტურის განუყოფელი ნაწილი, როგორც ჰიპ-ჰოპი.“ მაგრამ მაშინ, როდესაც ამ შემსრულებლებმა ნეშვილში ძლიერი საზოგადოების შექმნა მოახერხეს, საიდუმლო არ არის, რომ ქანთრი მუსიკა რასიზმისა და სექსიზმის კუთხით სერიოზულ გამოწვევებს აწყდება. გასულ წელს ჯეისონ ალდინმა და მორგან უოლენმა, ჩარტების ლიდერმა შემსრულებლებმა, რასიზმი მარკეტინგულ იარაღად გამოიყენეს, NPR-ის ცნობით. 2023 წელს მერენ მორისმა განაცხადა, რომ ამ მიზეზების გამო ის ჟანრს დისტანცირდებოდა. „ტრამპის წლების შემდეგ, ადამიანების მიკერძოება სრულად გამოჩნდა,“ – უთხრა მან Los Angeles Times-ს. „უბრალოდ გამოჩნდა, ვინ იყვნენ ადამიანები სინამდვილეში და რომ ისინი ამაყობდნენ იმით, რომ იყვნენ მიზოგინისტები, რასისტები, ჰომოფობები და ტრანსფობები.“ მაგრამ რეალობა ის არის, რომ შავკანიანი შემსრულებლები ყოველთვის ქანთრის საფუძვლის ნაწილი იყვნენ. როგორც პრანა სუპრიმ დიგსი — რომელიც დედამისთან, თექითასთან ერთად O.N.E the Du-ს სახელით გამოდის